Les soirées de Saint-Pétersbourg, ou entretiens sur le Gouvernement temporel de la Providence suivis d’un traité sur les sacrifices
Les soirées de Saint-Pétersbourg, ou entretiens sur le Gouvernement temporel de la Providence suivis d’un traité sur les sacrifices
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Dettagli
- Anno di pubblicazione
- 1821
- Luogo di stampa
- Paris,
- Autore
- [Maistre, Joseph De]
- Pagine
- pp. [4] XXVI 456 [2]; [4] 474 [2]; ritratto dell’autore inciso in antiporta.
- Volumi
- 2 voll.,
- Editori
- Librairie Grecque, Latine et Francaise,
- Formato
- in 8°,
- Edizione
- Edizione originale.
- Soggetto
- StoriaFilosofia
- Descrizione
- legatura coeva o di poco successiva in mezza pelle,
- Prima edizione
- True
Descrizione
LIBROEdizione originale.Sporadiche fioriture leggere, sottolineature e glosse in grafite leggera, in francese, effettuate nel pieno rispetto del testo e da parte di uno studioso/commentatore dell’opera, sicuramente bibliofilo; nel complesso un più che buon esemplare in legatura coeva con buoni margini.Pubblicato postumo per le cure del figlio, rappresenta la summa filosofica di Joseph De Maistre (fratello maggiore di Xavier), campione del pensiero reazionario. Secondo l’autorevole e fortunata espressione coniata da Isaiah Berlin, l’insegnamento di De Maistre «c’est le coeur des toutes les doctrines totalitaires» (2005, p. 799). -- Svolto in forma di undici «colloqui [entretiens]», come da lunghissima tradizione letteraria, affronta un’ampia varietà di temi filosofici, politici e religiosi. Contiene il famoso e citatissimo «Elogio del boia». -- «La malattia gli aveva impedito di condurre a termine ‘Les soirées de Saint-Pétersbourg’. Per iniziativa della figlia Constance, di Lamennais e di Paul Saint-Victor l'opera vide la luce in luglio a Parigi in due volumi, priva del dodicesimo conclusivo colloquio che aveva appena abbozzato. [.] ‘Les soirées’ furono l'opera che dette al M. una fama duratura, più di quelle politiche. [.] La forza delle Soirées è data dalla somma di due ingredienti: una forma letteraria eccellente (qualche apporto non trascurabile lo dette il fratello Xavier), fondata sulla ricchezza del linguaggio e l'abilità dei procedimenti stilistici, che si accompagna all'uso molto frequente di citazioni tratte dalle opere di autorevoli scrittori spesso arbitrariamente estrapolate dal contesto originario (e ciò rende la cultura del M. ammirevole) e, soprattutto, la banalità di una grande massa di proposizioni improntate all'universale senso comune [c.d. confirmation bias] [.] vi è un rapporto perfetto tra la tecnica retorica e il pensiero del de Maistre, che è diretto non già a persuadere e convincere ma a criticare e confutare con foga: il lettore trova così irricevibili molte delle idee espresse, ma non può sottrarsi al fascino del modo con cui sono esposte» (DBI, s.v.).