Descrizione

In 8∞,pp. XVI,603,(7). Tela editoriale con sovracoperta figurata. Copia in buono stato. Collana di studi religiosi. problema delle origini della Kabbal‡, forma della mistica e della teosofia ebraica che sembra sorgere a un tratto nel secolo XIII, Ë uno dei pi˘ complessi e importanti nella storia religiosa dell'ebraismo dopo la distruzione del Tempio. Il volume sintetizza i risultati di oltre quarant'anni di lavoro. Le accurate e sistematiche ricerche compiute dall'autore sui manoscritti del periodo arcaico non solo dissipano diffidenze troppo a lungo diffuse per pregiudizio razionalistico o entusiasmo romantico, ma rinnovano completamente gli studi sul movimento. L'approfondito lavoro filologico e storico-critico condotto sulle fonti ha consentito di rilevare che il "SÈfer Bahir" - testo fondamentale della Kabbal‡ prima dello "ZÚhar" (fine del XIII secolo) - Ë redatto su materiali pi˘ antichi, tutti con caratteristiche gnostiche. Proprio attraverso il "Bahir", il pensiero gnostico mitopoietico ha fatto la sua ricomparsa all'interno del giudaismo e ha caratterizzato per secoli quella che oggi, grazie agli studi di Scholem, puÚ essere definita, religiosamente e culturalmente, la corrente pi˘ vitale e originale del giudaismo. In antitesi a studi precedenti, l'autore sottolinea inoltre che la Kabbal‡ Ë nata da bisogni religiosi interni al giudaismo e non da apporti culturali esterni. In questo senso Ë espressione genuina e profonda dell'anima ebraica e differisce in modo sostanziale dalla filosofia, nella quale l'apporto greco e arabo Ë stato invece determinante.