Descrizione

Contro le letture immanentistiche e coscienzialistiche del sistema hegeliano, pi— o meno ispirate dalle varie filosofie della prassi succedutesi tra '800 e '900, qui, invece, si propone una lettura metafisica che riporta indietro la filosofia hegeliana a modelli spinoziani e neoplatonici in generale. Tale prospettiva vede il Concetto rilasciare il mondo oggettivo della natura e dello spirito, dal quale la coscienza, rappresentando se stessa senza soluzione di continuit…, ritorna al Concetto in quella forma suprema di autocoscienza che Š la filosofia. Momento insostituibile di questo processo di produzione dell'autorappresentazione rimane l'analisi hegeliana del sistema giuridico che d… adito ad una teoria dell'autocoscienza prodotta dall'intersezione di tre movimenti concettuali: il diritto come realizzazione progressiva della libert…; la relazione di riconoscimento come logica della filosofia del diritto e, infine, la teoria della validit… normativa quale senso precettivo della norma anche al di l… della sanzione penale originariamente ad essa connessa. Leonardo Di Carlo (San Giovanni Rotondo, 1972), dopo aver compiuto studi di filosofia e diritto, ha perfezionato la sua attivit… di ricerca presso l'Istituto Italiano per gli Studi Filosofici di Napoli, la Scuola Internazionale di Alti Studi di Modena e le Universit… di Colonia e Kiel. Attualmente Š Ricercatore in Filosofia del diritto presso l'Universit… di Foggia. Tra le sue opere pi— recenti, Teoria istituzionale e ragionamento giuridico (Giappichelli, Torino 2017) e Per un'ontologia spiritualistica. Metafisica, diritto e intersoggettivit… (ETS, Pisa 2019). Ha, inoltre, curato e tradotto in italiano la Teoria dei diritti fondamentali di Robert Alexy (il Mulino, Bologna 2012).