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Iranian Identity in the Course of History. Proceedings of the Conference Held in Rome, 21-24 September 2005

Libri antichi e moderni
Carlo G. Cereti
IsIAO, 2010
50,00 €
(Roma, Italia)
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Dettagli

  • Anno di pubblicazione
  • 2010
  • Luogo di stampa
  • Roma
  • Editori
  • IsIAO
  • Curatore
  • Carlo G. Cereti
  • Soggetto
  • VIAGGI, STORIA, ARCHEOLOGIA, RELIGIONI, LINGUISTICA
  • Lingue
  • Italiano

Descrizione

Serie Orientale Roma, CV – Orientalia romana, 9. Un volume di VIII-356 pagine, brossura editoriale. Dimensioni: 17x24 cm. Ottime condizioni. Contributi in lingua italiana, inglese e francese. A cura di Carlo G. Cereti, con la collaborazione di Chiara Barbati, Matteo De Chiara e Gianfilippo Terribili. Indice: C.G. CERETI, Preface, p. vii; M. MACUCH, Introductory Speech of the President of the Societas Iranologica Europaea, p. 1; G. GNOLI, Nota introduttiva sul tema della identità iranica, p. 5; D. AKBARZADEH, C.G. CERETI, F. SINISI, Preliminary Notes on the Collection of Sasanian Bullae Held in Khoy, p. 11; L. ALFIERI, C. BARBATI, Su alcuni aspetti della storia del neopersiano: nascita ed evoluzione della diglossia, p. 23; A. CANTERA, Legal Implications of Conversion in Zoroastrianism, p. 53; M. CASARI, The Wise Men at Alexander’s Court in Persian Medieval Romances: an Iranian View of Ancient Cultural Heritage, p. 67; F. D’AGOSTINO, Uruk and Aratta (Between Pre-Eminence and Friendship), p. 81; T. DARYAEE, The Idea of Eransahr: Jewish, Christian and Manichaean Views in Late Antiquity, p. 91; B.G. FRAGNER, Iranian Identities, p. 109; B. GENITO, The Western Scythian Identity: a Territorial and Archaeological “Puzzle”, p. 119; P. GIGNOUX, La société iranienne du 7e siècle AD d’après la collection de Berkeley, p. 145; T.E. GINDIN, Iranian Word Play in the Scroll of Esther, p. 153; R. GIUNTA, Les inscriptions persanes dans l’épigraphie monumentale de la ville de Ghazni (Afghanistan) aux 6e-7e/12e-13e siècle, p. 163; R. GYSELEN, avec la collaboration de F. THIERRY, Sceaux sassanides : abréviations et identités, p. 181; M. MACUCH, Legal Constructions of Identity in the Sasanian Period, p. 193; M.I. MOCHIRI, Shiraz éternelle, p. 213; A.C.D. PANAINO, The “Persian” Identity in Religious Controversies. Again on the Case of the “Divided Loyalty” in Sasanian Iran, p. 227; C.V. PEDERSEN, San‘atizade’s Damgostaran and Majma‘-e Divanegan: a New Identity in the Horizon?, p. 241; H. PETROSYAN, The Medieval Armenian Perception of Transiency of Earthly Gardens and Its Persian Parallels, p. 247; A. PIRAS, Mythology as a Mean of Identity in Sasanian Royal Imagery, p. 255; N. RASTEGAR, Spuren iranischer Identität in Firdausis Sahname, p. 265; A.V. ROSSI, Elusive Identities in Pre-Achaemenid Iran: the Medes and the Median Language, p. 289; S. SHAKED, Human Identity and Classes of People in the Pahlavi Books, p. 331; D. WEBER, The Pahlavi Script as a Medium of Iranian Identity. Some Palaeographical Notes, p. 347.

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